Új szövetség, mely Jézus előtt nem volt

Jer 31,31-34 - Íme, jönnek napok, - mondja az Úr, - amikor új szövetséget kötök Izrael házával és Júda házával. Nem olyan szövetséget, amilyet atyáikkal kötöttem azon a napon, amikor megfogtam kezüket, hogy kihozzam őket Egyiptom földjéről; azt a szövetségemet ők bontották fel, pedig én voltam az Uruk, - mondja az Úr. - Hanem ez lesz az a szövetség, amelyet Izrael házával kötök azok után a napok után, - mondja az Úr: - törvényemet a bensejükbe adom és a szívükre írom. Istenük leszek, ők pedig az én népem lesznek. Nem fogja többé így tanítani egyik a másikat, senki a testvérét: „Ismerjétek meg az Urat!” Mert mindnyájan ismerni fognak engem, a legkisebbtől a legnagyobbig, - mondja az Úr, - mivel megbocsátom bűnüket, és vétkükre nem emlékezem többé.”

Zs 50 - A karvezetőnek. Dávid zsoltára, amikor Nátán próféta eléje járult, miután ő Batsebával vétkezett. Könyörülj rajtam, Isten, irgalmad szerint, könyörületességed szerint töröld el gonoszságomat! Moss egészen tisztára vétkemtől, bűnömtől tisztíts meg engem! Mert elismerem gonoszságomat, és bűnöm előttem van szüntelen. Ellened vétkeztem, egyedül ellened, s azt cselekedtem, ami előtted gonosz, hogy igaznak bizonyulj beszédedben, és igazságos a te ítéletedben. Íme, gonoszságban fogantattam, és bűnökben fogant engem az én anyám. Íme, te a szív igazságát szeret ed; bölcsességedet titokban kinyilatkoztattad nekem. Hints meg engem izsóppal és megtisztulok, moss meg engem és a hónál fehérebb leszek! Add, hogy örömet és vidámságot halljak, hadd ujjongjanak csontjaim, amelyeket összetörtél! Fordítsd el bűneimtől arcodat, töröld el minden gonoszságomat! Tiszta szívet teremts bennem, Isten, s az erős lelket újítsd meg bensőmben! Színed elől ne vess el engem, szent lelkedet ne vond meg tőlem! Add vissza nekem üdvösséged örömét, és készséges lélekkel erősíts meg engem! Hadd tanítsam útjaidra a bűnösöket, hogy hozzád térjenek az istentelenek! Szabadíts meg a vértől, Isten, szabadító Istenem, hogy nyelvem ujjongva hirdesse igazságodat! Uram, nyisd meg ajkamat, hadd hirdesse szám dicséretedet! Hiszen nem kedveled a véres áldozatot, ha égő áldozatot hozok, nem tetszik neked. A töredelmes lélek áldozat Istennek, a töredelmes, alázatos szívet, Isten, nem veted meg. Tégy jót, Uram, jóságodban Sionnal, hogy felépüljenek Jeruzsálem falai. Akkor majd kedvedet leled az igaz áldozatban, ajándékokban, egészen elégő áldozatokban; Akkor majd fiatal bikákat tesznek oltárodra.

Zsid 5,7-9 - Ő, testi mivoltának napjaiban imáit és könyörgéseit nagy kiáltással és könnyhullatással bemutatta annak, aki megszabadíthatta őt a haláltól; és meghallgatást is nyert hódolatáért. Bár Isten Fia volt, engedelmességet tanult abból, amit elszenvedett; és amikor eljutott a beteljesedéshez, örök üdvösség forrása lett mindazoknak, akik engedelmeskednek neki [Iz 45,17G].

Jn 12,20-33 - Azok között, akik fölmentek, hogy imádkozzanak az ünnepen, volt néhány görög is. Ezek odamentek Fülöphöz, aki a galileai Betszaidából volt, és kérték őt: „Uram, látni szeretnénk Jézust!” Fülöp elment és szólt Andrásnak, mire András és Fülöp elmentek, és szóltak Jézusnak. Jézus ezt felelte nekik: „Eljött az óra, hogy az Emberfia megdicsőüljön. Bizony, bizony mondom nektek: ha a földbe hullott gabonaszem meg nem hal, egymaga marad, de ha meghal, sok termést hoz. Aki szereti életét, elveszíti azt, és aki gyűlöli életét ezen a világon, megőrzi azt az örök életre. Aki nekem szolgál, kövessen engem, és ahol én vagyok, ott lesz a szolgám is. Azt, aki szolgál nekem, meg fogja tisztelni az Atya. Most megrendült a lelkem. Mit is mondjak? Atyám, ments meg engem ettől az órától? De hiszen ezért jöttem, ezért az óráért. Atyám, dicsőítsd meg nevedet!” Erre szózat hangzott az égből: „Már megdicsőítettem, és újra meg fogom dicsőíteni.” Az ott álló tömeg, amely ezt hallotta, azt mondta, hogy mennydörgés volt. Mások így szóltak: „Angyal beszélt hozzá.” Jézus azt felelte: „Nem miattam hangzott el ez a szózat, hanem miattatok. Ítélet van most e világ felett, most fogják kivetni ennek a világnak a fejedelmét. Én pedig, ha majd felmagasztalnak a földről, mindent magamhoz vonzok.” Ezt azért mondta, hogy jelezze, milyen halállal fog meghalni.

Új szövetség, mely Jézus előtt nem volt! Nincs más tanító, aki e szövetség megértésére, elfogadására tanítana Embert, csak Jézus.

Jézus tanítása ebből indul ki: „megbocsátom bűnüket, és vétkükre nem emlékezem többé.”

Hogy is volt? Jött János, aki hirdette a bűnök bocsánatát, és aki azt mondta, hogy ő csak előhírnöke annak, aki utána jön, akinek saruszíját sem méltó megoldani. Itt kezdődik Jeremiás jövendölésének beteljesülése.

De, megértjük Jézus küldetését, az új szövetség tartalmát? Béri Renátó atya egy lelki napon beszélt Jézus valódi küldetésének értelmezéséről. És rávilágított, hogy miért is lényeges, mi valójában Nagypéntek üzenete.

Ma, ennek a beszédnek, tanításnak egy részletét idézem ide.

» A Nagypéntek, az Ember gondolkodásának a megváltoztatása az Istenről. Az Isten az áldozattal, amit Ő ad nekünk, a mi gondolkodásmódunkat akarja megváltoztatni Ő róla.

Isten nem változott meg a Nagypéntek után. Nem lett más, mint ami volt.

Mi történt a Kálvárián? Feltárulkozott, láthatóvá vált az a bizonyos szeretet, amely végső soron képes arra, hogy minket gyökerében meggyógyítson, és megváltoztasson.

Nagypénteken kiderült, hogy Isten nem erőszakos, hanem szerető Isten. Mi vagyunk az erőszakosok, és nem Ő.

Jézus végső küldetése nem az volt, hogy meghaljon, nem csupán az erőszakos halál áll küldetése középpontjában! Jézus küldetése az, hogy kinyilatkoztassa, megmutassa az Atya szeretetét. Ezért jött el. Amikor Jézus látja, hogy belekerült egy vallási, politikai összeesküvés hálójába, és látja, hogy el akarják venni az életét, akkor azt mondja Isten – az Atya, hogy jó, akkor ebbe beleállok, és ezen keresztül, az Ő halálán keresztül mutatja meg Isten a szeretetét, és lesz Jézus hűséges az Ő küldetéséhez.

Jézus küldetése és az Atya akarata az, hogy nyilvánuljon meg a szeretet, ha kell, bármi áron!

Ebben, hogy ’bármi áron’, benne lehet az is, hogy a Fiút megkínozzák és megölik!

Az Atyának nem lehetett az az akarata, hogy az Egyszülött Fiát megkínozzák és megöljék. Jézusnak nem lehetett az az alap küldetése, hogy ez megtörténjen, hanem mindkettőjüknek, a Szentlélekkel együtt, a Szentháromságnak az indítéka és a végső vágya az volt, hogy a szeretet tárulkozzon föl. Az emberi személy végre higgye el, hogy az Isten - a Teremtő - által, szeretve van! Jézus ezért jött el, hogy ezt beteljesítse, bemutassa, ha kell bármi áron. És ez a bármi áron a Nagypéntek! Akkor is, ha megöltök, akkor is, ha megkínoztok, akkor sem tántorítotok el attól, hogy kinyilatkoztassam Isten szeretetét! Ha egyszerűen nincs más lehetőség arra, hogy megmutassam Isten szeretetét, akkor úgy fogom megmutatni, hogy kezetekre adom magam.«

Éppen ezért, hogy a kereszténység jelképe a feszület, abban sokkal több van, mint a kegyetlenség! A kegyetlenség korunk és a világ hatalmának való szolgálatunk következménye, Aki pontosan a kegyetlenség kihangsúlyozásában akarja elértékteleníteni a küldetés üzenetét. Ne engedjük magunkat félrevezetni! Jézus szenved, de nem a szenvedésért és a megbotránkoztatásért! Hanem azért, amiért vállalta. Ahogy Kolbe atya sem a kegyetlen halált óhajtotta, hanem a megmentését azoknak, akikért a szenvedést is vállalta.

Micsoda nagy különbség: a szenvedés, a kegyetlenség megaláz, az áldozatban megalázom magam. Ha megalázom magam, akkor, azzal, valakit és valamit dicsőítek, megtisztelek! Ez az, amit ma már szinte nem is értünk. A tisztelet, mintha kihűlne, kifogyna a világból.

Segíts minket Istenünk, hogy képessé legyünk a tiszteletre, és igényünk legyen a tiszteletre! Ámen