Jézus, és a mózesi törvény

Lev 13,1-2.45-46 - Így szólt továbbá az Úr Mózeshez és Áronhoz: „Az olyan embert, kinek teste bőrén színbeli különbség, vagy kelés vagy valami fehér folt, vagyis lepraszerű kiütés támad, el kell vinni Áronhoz, a paphoz, vagy valamelyik fiához. Mindaz pedig, akit a lepra tisztátalanná tett, s a pap ítélete elkülönített, megszaggatott ruhában s hajadon fővel járjon, száját fedje be kendővel, s kiáltsa ezt magáról: „Tisztátalan, tisztátalan!” Mindaddig, amíg leprás és tisztátalan, egyedül lakjon, a táboron kívül.

1Kor 10,31 - 11,1 - Tehát akár esztek, akár isztok, és bármi mást tesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek. Ne adjatok okot a botránkozásra se zsidóknak, se görögöknek, se Isten egyházának, mint ahogy én is mindenben mindenkinek kedvében járok, nem azt keresve, ami nekem hasznos, hanem ami a többieknek, hogy üdvözüljenek. Legyetek a követőim, amint én Krisztus követője vagyok.

Mk 1,40-45 - Akkor odajött hozzá egy leprás, és térdre esve így kérlelte: „Ha akarod, meg tudsz tisztítani engem.” Jézus megkönyörült rajta. Kinyújtotta kezét, megérintette, s közben azt mondta neki: „Akarom, tisztulj meg!” Amikor ezt kimondta, azonnal eltűnt róla a lepra, és megtisztult. Nagyon ráparancsolt, és mindjárt elbocsátotta őt: „Vigyázz, senkinek se szólj erről; hanem eredj, mutasd meg magadat a papnak [Lev 13,49], és ajánld föl tisztulásodért, amit Mózes rendelt, bizonyságul nekik.” De az, mihelyt elindult, híresztelni kezdte a dolgot, úgyhogy Jézus már nem mehetett nyilvánosan a városba, hanem kint a puszta helyeken tartózkodott; és hozzá gyülekeztek mindenfelől.

Jézus, és a mózesi törvény. Csak gyanítom, hogy Jézus, miután meggyógyította a leprást, azért nem mehetett be a városba, mert fertőzöttnek tekintették már őt is. Azonban, az is kiderül a mai evangélium elbeszéléséből, hogy tisztelte a mózesi törvényeket. Megújítani a törvényt, annyit jelentett a számára, hogy lehántani arról azt a kérget, ami megkeményítette azt.

Tulajdonképpen, Jézus által lett a zsidó vallás, nemzetközi vallássá. Hogy nemzetközivé lehessen, kereszténységnek nevezik. Egy Isten hívők, akik Krisztust követik.

Jézus megkönyörül a lepráson, aki megvallja, hogy hisz Jézus gyógyító erejében. Jézus gyógyítására itt is úgy tekintek, mint Aki az Atyának mondja, kérve tőle, hogy fogadja be, az Ő akaratát, és cselekedje meg, amit ez a leprás kér.

Ahogy a gyógyítás, úgy a hit kegyelme is személyes isteni „csoda” eredménye. Jézus közbenjárása által, a szentlélek közreműködése által.

(Közbevetőleg jegyzem meg, hogy Ferenc pápa, gyakran imádságában a Szűz Atya altalmáért esedezik. Talán, az Ő jelenlétét a mi világunkban, közelebbinek tartja a szentléleknél? Vagy van valami más oka annak, hogy Mária segítségét kéri? Talán figyelmet érdemlő!)

Ugyanakkor, vagy, pontosan ezért, nem független a személytől. Talán úgy fejezhetném ki, hogy a Teremtő és teremtménye közötti személyes kapcsolat eredménye, következménye az a hit, ami megváltoztatja az embernek, élethez viszonyulását. A változás sem sablon, hanem egészen személyes, egyedi. Ahogy minden ember személyisége egyedi. Valaki, aki egy töredék, egy rész Isten személyiségéből. Ha életemben, magamban, ezt a részt kutatom, keresem, próbálom felfedezni, megismerni, és jellememben kibontani, talán akkor teszek a legtöbbet, és helyesen Isten dicsőségére. Pál szavait talán innen kell követnem: „nem azt keresve, ami nekem hasznos, hanem ami a többieknek, hogy üdvözüljenek. Legyetek a követőim, amint én Krisztus követője vagyok.” Kérlek Atyám, segíts engem, hogy bírjak kiteljesedni a Te végtelen dicsőségedre, és mindenek üdvösségére! Ámen